bokee.net

其他职业博客

正文 更多文章

一清版《新岳阳楼记》书家创作作品第四次发布

一清版《新岳阳楼记》书家创作作品第四次发布

                                      (作品由北京书法家协会会员鲜云先生创作。

          

鲜云作品:字势挺拔,笔姿爽朗,结体精严,端庄中正,初看流水行云,细玩高雅清逸。)

 

新岳阳楼记

国梦元年,吾经岳阳。有学政戏索新记,无以复。范文在悬,古今敢自寻羞者鲜矣。明年,旧地重游,略有洞见,愿与闻之。

名楼者,名人名言之荟也。若以阁宇雄危论,比当下公衙华邸,诚社庙之制矣。然自都督阅兵,垒台成楼,越千年,历兵燹,屡以重建,愈见雄嵬,是世人不忍于文脉烟毁也。

巴陵胜状,在洞庭一湖,此言妙极。或拟湖如镜,更含幽意。镜者,鉴也。所鉴者何?天地人心也。考唐清以来,李家天下、赵氏江山,凤阳洪武、盛世康乾,曾何驾至此?名楼大记,人君鲜少不阅;风雅庸附,帝心无有不爱。何独忘于岳阳楼者耶?吞江衔山,霸气何雄?皓月千里,胸襟何阔?正可面宗庙悯苍生布天下。然霓旌每以绕道,何也?唯百姓天天,入进年年,成千累万,拜谒于前,亦何也?盖忧乐二字使然。民忧君以祈国福,上乐玺以衷代传。若果登楼面璧,竟作何言?

嗟夫!一文以兴百世,以却人君,是范公所疏也。今之公仆,洛阳不往、庐山不住,祟念若此,何以为公天下、进退在民?由是观之,民贵君轻先师理,千古一湖鉴人心。是斯楼永存所然者矣。信乎?!时三年六月十六日

 

《新岳阳楼记》与原《岳阳楼记》段落字数一样,均是四段结构,360个汉字。《新岳阳楼记》提出了民贵君轻的思想,认为历代帝王之所以从未拜谒岳阳楼,是因为无法面对范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这般名句的千古镜鉴。所以“霓旌每以绕道”。因为“民忧君以祈国福”,老百姓做到了“忧国”,而“上乐玺以衷代传”,人君们却更在乎权杖在手、世代相传。所以无言以对岳阳楼下这“吞江衔山”、“皓月千里”的“洞庭一湖”之“鉴”。如是,“若果登楼面璧,竟作何言”?所以只有绕道而过,留下“独忘于岳阳楼者”的遗憾。

“民贵君轻先师理,千古一湖鉴人心”是为本记核心语,出自先师之语:“孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻”。以湖喻镜,范仲淹原文“沉璧”即有此义,刘禹锡“潭面无风镜未磨”更重此意。洞庭吞江衔山之湖,镜鉴古今,其位势之雄宏,视野之开阔,更见新境界。

 

目前,正在书创《新岳阳楼记》的有中国书法家协会、中国美术家协会以及中国启功书韵会馆和网上书法名人等。也欢迎各地书法高人参与创作,共襄盛事。合《新岳阳楼记》字数,在邀请和收集包括网上自愿参与创作的360位书家作品后,拟将于京举办专题书展。是次活动,所有参与创作者都无润格,日后展览时有人求购,将所获款项70%赠还创作人。

有意参与创作活动的书家和书法爱好者,请与如下邮箱(yiqingblog@sina.com)建立联系。您的创作作品可发表在各自博客上,同时请将发文链接告诉我们。作品原件邮寄地址请从邮箱联系人中获取。

                  

上图为鲜云先生创作作品全貌。以下是局部:

                 

(局部一)

 

(局部二)

 

(局部三)

 

分享到:

上一篇:一清版《新岳阳楼记》书家创作作品第二

下一篇:《长江商报》:起底一清是假,为颠覆最

评论 (0条) 发表评论

抢沙发,第一个发表评论
验证码